معجم البلدان الفلسطينية - التي تبدأ بحرف الباء

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

معجم البلدان الفلسطينية - التي تبدأ بحرف الباء ( ب ) ...0

معجم البلدان الفلسطينية - من الالف الى
الياء

اليكم اسماء البلدان حسب الحروف الابجدية

حرف الباء

Admin عدد المساهمات : 3264 تاريخ التسجيل : 30/07/2009

** بيت عُور التحتا:

تقع
في الجهة الغربية من رام الله، بميل الى الجنوب، وترتفع (1310) قدم
بناها
الكنعانيون، ودعوها بيت (حورون السفلى) بمعنى بيت المغارة السفلى. والجزء الثاني
عور قد تكون تحريفاً من (عورا) السريانية ومعناه، التبن، والهشيم. وقد
وهم فيها ياقوت، فذكر الجيب التحتاني والجيب السفلي. بلغ عدد سكانها سنة
1961م (1198) مسلم، بعضهم يعود الى العوران من الطفيلة في شرق
الأردن.
تشرب القرية من مياه الأمطار وأنشئت مدرستها سنة 1947م على نفقة
أهل
القرية. ومن مزروعاتها: الزيتون (1350) دونم، والتين والعنب، والمشمش
والرمان
ويجاورها خربة (إعبلان). (الضفة الغربية).

** بيت عور الفوقا:

تقع
في الغرب من رام الله بانحراف قليل الى الجنوب، أقرب قرية لها (الطيرة). بناها
الكنعانيون ودعوها (بيت حورون العليا). بمعنى المغارة العليا. بلغ
عدد سكانها سنة 1961م (632) مسلم وأهم مزروعاتهم: الزيتون (310) دونم. ويجاورها
خربة دير حسان، وخربة الزيت، وخربة حرفوش. (الضفة الغربية).

بيت
عينون:

من
الأماكن التي أقطعها رسول الله (ص) الى الصحابي تميم الداري في منطقة
الخليل،
وينسب اليها عبد الصمد بن محمد بن أبي عمران المقدسي العينوني،
محدث
ومقرئ روى عنه أبو القاسم الطبراني. عرفت بكرومها وزبيبها منذ القدم. ذكرها ياقوت
الحموي، وهي تقع على بعد خمسة أكيال الى الشمال الشرقي من الخليل، كان
بها سنة 1961م (192) مسلم. (الضفة الغربية).

** بيت فاجي:

قرية
بين بيت عنيا، وقمة جبل الزيتون شرقاً، مر بها السيد المسيح يوم الشعانين.

** بيت فار:

تقع
قرية بيت فار على مسافة 15 كيلاُ في الجنوب الشرقي من الرملة. وترتفع 150 متر. قدر عدد سكانها سنة 1945م (300) نسمة، يعملون في الزراعة
وتربية المواشي. دمرها اليهود
وشتتوا سكانها سنة 1948م. وأقاموا على بقعتها مستعمرة
(تسلافون) عام 1950م.

** بيت فالط:

مدينة
فلسطينية قديمة يعود تاريخها الى العصر الكنعاني، ورد ذكرها في العهد القديم، ولم
يحدد مكانها حتى اليوم.

** بيت فجَّار: Beit
Fajjar

آخر
أعمال بيت لحم، من الجنوب للشرق، من الكيلو متر 23 الواقع على طريق
القدس
الخليل. بلغ عدد سكانها سنة 1961م (2182) مسلم. يشربون من مياه
الأمطار
وقد يأتون بمياه شربهم من مياه العيون المجاورة. وأهم أشجار القرية، العنب
والتين والتفاح والخوخ، ويزرعون الخضار والحبوب. وأسست مدرستها سنة
1939م.

** بيت فوريك:

بضم
الفاء وكسر الراء وياء وكاف، تقع في الجنوب الشرقي من نابلس على بعد
تسعة
أكيال، بلغ عدد سكانها سنة 1961م (1997) نسمة، يشربون من مياه
الأمطار،
ويزرعون الحبوب والخضار والزيتون والفاكهة، ويهتم أهلها بتربية
الماشية.
يجاورها: خربة تانة الفوقا، وتانا التحتا، وخربة كفر بيتا (الضفة
الغربية).

** بيت قاد:

الجزء
الثاني يعود لكلمة (ياقودا) السريانية بمعنى الحارق، أو صانع الفحم،
فيكون
معناها: بيت الفحم. تقع في ظاهر جنين الشرقي، وترتفع (200) متر. يزرعون الحبوب
والقطاني والاشجار المثمرة والزيتون. بلغ عدد السكان في 18/ 11/ 1961م (247) نسمة
يعودون الى عرب المناصر والى قرية (جت) من أعمال طولكرم. وتشرب
من مياه الأمطار. ومدرستها أفتتحت بعد النكبة. (الضفة الغربية).

** بيت كاحل:

في
الشمال الغربي من الخليل، في منتصف الطريق بين حلحول، وترقوميا. بلغ
سكانها
سنة 1961م (704) نسمة. وفي غربها مقام الشيخ المغازي أنشئت مدرستها
منذ
سنة 1947م. (الضفة الغربية).

** بيت لاهيا:

كلمة
(لاهيا) سريانية، بمعنى (مقفر) أو متعب، والنسبة الى بيت لاهيا (بتلهي) والعامة
تقول (لهواني).

وقرية(بتوليون)
الرومانية كانت تقوم على تل الشيخ حمدان، وخربة صقعب للشرق من بيت لاهيا.

تقع
بيت لاهيا شمال غزة على بعد سبعة أكيال، وكانت تحيط بها الكثبان
الرملية
التي تعلو سطح البحر 55 متراً، ومنظر القرية عن بعد يشبه غابة
جميلة،
تحيط بها الاشجار الباسقة، وأشجار الجميز الضخمة. والجميز في هذه
المنطقة
كان كثيراً، يأكله الناس طرياُ ومجففاً، وأهم فواكه القرية: تفاحها المعروف
بحسن رائحته. وجمال منظره، ولذيذ طعمه، حتى أصبح يضرب به المثل، فيقول
الباعة منادين (لهواني يا تفاح) في أسواق خان يونس ورفح وغزة. ويزرعون
الخوخ والمشمش والعنب واللوز وكانت تكثر أشجار (المسمنوط) التي تؤخذ
أغصانها لصنع السلال، كما يصنعون القفف والأخراج، والاقفاص من
بنات
الحفاء، وكانت تنتشر صناعة الطواقي بين السكان من وبر الجمل.

يبلغ
عمق آبار القرية من 10 ـ 20 متراً وبلغ عدد السكان سنة 1963م حوالي
ثلاثة
آلاف نسمة، بعضهم يعود أصله الى مصر، ومن عرب العائد في سيناء
وبعضهم
من الخليل، وتقول عائلة (المسلمي) إنها عراقية الأصل.

في
القرية مسجدان، في الكبير منها قبر الشيخ سليم أبو مسلم، جد عائلة
المسلمي.
بدأت مدرستها سنة 1934م. ويجاورها الخرب التالية: تل الذهب، غرب
القرية،
وخربة السحلية شمال القرية. ذكرها ياقوت في معجم البلدان باسم (سحلين) وقال:
إنها من قرى عسقلان، ونسب إليها العالم عبد الجبار بن أبي عاصم الخثعمي
السحليني. ]قطاع غزة[.

** بيت لحم:

نسبة
الى الإِله (لخمو الكنعاني) وهي بالسريانية، بمعنى بيت الخبز. وقال
الدباغ:
اسمها الاصلي: أفرت، وأفراتة، بمعنى مثمر، ثم دعيت باسمها الحالي
نسبة
الى (لخمو) اله القوت والطعام عند الكنعانيين. وفي الآرمية: (لخم أو
لحم)
معناها الخبز، وعند العرب معناها: اللحم المعروف. ويرى بعضهم أن
الكلمة
واحدة غير أن الذين كان اعتمادهم في القوت على الحنطة أصبح اسم
الإله
عندهم مرادفاً للحنطة أو الخبز، وأما الذين كانوا يعتقدون باللحم
طعاماً
أولياً، فقد أصبحت اللفظة تفيد اللحم المعروف.

لقد
سكن الكنعانيون المدينة سنة 2000 ق. م، وتوالت عليها الأحداث، وكانت
في
العصور القديمة قرية متواضعة تكتنفها الأودية العميقة من جهاتها
الثلاث..
وكانت خصبة الموقع تنتشر فيها حقول القمح.

استمدت
بيت لحم شهرتها العالمية الكبرى من مولد المسيح فيها. ويروى أن
يوسف
النجار، والسيدة مريم ذهبا الى بيت لحم لتسجيل اسمهما في الإحصاء
العام،
فولدت السيدة مريم وليدها هناك. وترى المصادر المسيحية أن الولادة
كانت
في مغارة قريبة من القرية، ولكن القرآن (يقول): (فاجأها المخاض الى
جذع
النخلة) وفي سنة 330م بنت هيلانة أم قسطنطين الكبير، كنيسة فوق
المغارة
التي قيل إن سيدنا عيسى ولد فيها، وهي اليوم أقدم كنيسة في العالم.
والمغارة تقع داخل كنيسة الميلاد، ومنحوته في صخر كلسي، وتحتوي
على
غرفتين صغيرتين، وفي الشمالية منها بلاطة رخامية، منزل منها نجمة
فضية،
حيث يقال إن المسيح ولد هناك.. وعندما دخل عمر بن الخطاب القدس،
توجه
الى بيت لحم، وفيها أعطى سكانها أماناً خطياً على أرواحهم وأولادهم
وممتلكاتهم
وكنائسهم. ولما حان وقت الصلاة، صلى بإشارة من راهب، أمام الحنية
الجنوبية للكنيسة، التي أخذ المسلمون يقيمون فيها صلواتهم، فرادى،
وجعل
الخليفة على النصارى إسراجها وتنظيفها. وهكذا صار المسلمون والمسيحيون
يقيمون صلواتهم جنباً الى جنب.

بلغ
عدد سكانها سنة 1980م خمسة وعشرين ألف نسمة، تجمع بين المسلمين والمسيحيين.

وتقوم
المدينة على جبل مرتفع قرابة (780) متر عن سطح البحر. وتبعد عن
القدس
عشرة أكيال، جنوبي مدينة القدس. وتبعد عن الخليل: 27 كيلاً.

والمدينة
نشطة في الصناعة ـ وبخاصة الصناة السياحية: صناعة الصدف والمسابح
والصلبان.
ونالت المدينة قسطاً وافراً من التعليم منذ زمن بعيد ـ عن طريق
الإرساليات
والأديرة، وبلغت قمة التطور التعليمي عام 1973م عند إنشاء جامعة بيت لحم.

وسكان
المدينة، المسيحيون مزيج من شعوب متعددة ولا سيما الأمم اللاتينية،
يؤخذ
ذلك من أسماء العائلات: حزبون، مكيل، مدلينا، جيريه.. حيث تشبه
الاسماء
الإفرنجية، وفي منطقة حيفا ـ قرية صغيرة تسمى (بيت لحم) بلغ سكانها سنة
1945م (370) نسمة وقد دمرها اليهود. وفي جنبات بيت لحم الاماكن
الأثرية
التالية:

1- قبر راحيل: أم يوسف بن يعقوب عليهما السلام.

2- برك سليمان: بنيت ليجمع فيها الماء في قناة الى القدس (أنظر البرك).

** بيت لِقْيا:

الجزء
الثاني بكسر أوله، وسكون القاف، وياء وألف: قرية تقع في الغرب من
رام
الله بانحراف قليل نحو الجنوب. وترتفع (1600) قدم. أقرب قرية لها: خربتا المصباح.
ذكرها العمري المتوفي سنة 748هـ في كتاب (مسالك الأبصار) أنها وقف على
قبة الملك الأعظم.

بلغ
سكانها سنة 1961م (1727) نسمة. يعودون بأصلهم الى طلوزة، والخليل،
وجباليا،
وعابود. ويشربون من مياه الأمطار، ويزرعون الزيتون (2100) دونم،
والتين،
واللوز والعنب. وفيها جامع بنيت له بئر كبيرة تتجمع فيها مياه
الامطار،
تستعمل للوضوء. وفي ساحته غرفة لنوم الغرباء الذين يقدمون القرية
وليس
لهم عارف. افتتحت مدرستها سنة 1935م، وأصبحت بعد النكبة إعدادية. تجاورها: خربة
شبلي، وذنب الكلب، وخربة جديرة. اعتدى عليها اليهود سنة 1954م، (الضفة
الغربية).

** بيت ليد:

بلدة
عربية تقع على مسافة 18 كيلاً الى الجنوب الشرقي من مدينة طولكرم. وتقوم فوق قمة
تل يرتفع نحو 435 متر، والجزء الثاني، بكسر اللام بعدها ياء.

عرفت
في العهد الروماني باسم (لود) وتقع في ظاهر سفارين الشرقي. تشرب من
مياه
الأمطار المجموعة، وتزرع الحبوب والفول، والزيتون (4500) دونم.

بلغ
عدد سكانها سنة 1961م (1807) نسمة من المسلمين ـ وفيهم عدد من الذين
هاجروا
من خربة بيت ليد في فلسطين المحتلة عام 1948م. ويقدر عدد السكان
سنة
1980م بنحو خمسة آلاف نسمة. أنشئت مدرستها عام 1307هـ، وبعد النكبة
أصبحت
إعدادية. وينسب إليها من العلماء: عبد الله بن عمر بن مجلي البيت
ليدي
المتوفي سنة 798هـ. (الضفة الغربية).

** بيت مامين:

قرية
مجهولة، ذكرها ياقوت من قرى الرملة ـ مات بها أبو عمير عيسى ابن محمد بن إسحق،
وحمل الى الرملة فدفن بها سنة 256هـ.

** بيت مَحْسير:

الجزء
الثاني بفتح الميم، وسكون الحاء المهملة بعدها سين، وياء وراء قرية
عربة
تبعد 26 كيلاً الى الغرب من مدينة القدس. ساريس وإشوع أقرب قريتين
لها.
نشأت فوق رقعة عالية من جبال القدس ترتفع من 575 ـ 600 متر عن سطح
البحر.
وبجوارها أحراج عظيمة تزيد من جمال القرية ونقاء هوائها، وتعتمد في
زراعتها
على الأمطار وتزرع الحبوب، والأشجار المثمرة، والزيتون (1340) دونم.

بلغ
عدد سكانها سنة 1945م (2400) مسلم.. دمرها اليهود وأخرجوا سكانها سنة 1948م، وبنوا على
أراضيها مستعمرة (بيت مثير) نسبة الى الحاخام مئير من زعماء
الصهيونية. وتجاورها خربة الزعتر، وبير العبد، وخربة خاتولا. ويوجد
مقام
الشيخ أحمد العجمي الى المشرق من القرية.

** بيت مِرْسم:

الجزء
الثاني بكسر الميم، وسكون الراء. تقع على مسيرة عشرين كيلاً جنوب
غرب
الخليل، وترتفع (415) متر عن سطح البحر بناها الكنعانيون وسموها باسم (دبير) معنى
مقدس. وعرفت باسم (قرية سفر) أي: مدينة الكتب.

بلغ
سكانها سنة 1961م (226) نسمة، وأنشئت مدرستها بعد النكبة (الضفة الغربية).

** بيت نبالا:

قرية
تقع في شمال اللد، على بعد أحد عشر كيلاً، وعلى بعد 15 كيلاً شمالي
شرق
الرملة. وترتفع (100) متر عن سطح البحر. تتوفر المياه الجوفية في
أراضيها
وتزرع فيها معظم المحاصيل الزراعية من حبوب وخضر وأشجار مثمرة. وأكثرها
الزيتون (2680) دونم والبرتقال (226) دونم، وتعتمد الزراعة على
مياه
الأمطار، ومياه الآبار.

بلغ
عدد سكانها سنة 1945م (2310) نسمة. وأنشئت مدرستها سنة 1921م، فيها
ثمانية
معلمين تدفع القرية أجرة أربعة منهم. دمرها الأعداء وأجلو سكانها،
وأقاموا
على أنقاضها مستعمرة (نبلاط).

** بيت نتّيف:

الجزء
الثاني بفتح النون، وتشديد التاء الفوقية المثناة والياء التحتية
المثناة
مع كسرها، وبعدها، فاء. قرية عربية تقع شمالي غرب مدينة الخليل،
بين
صوريف، وزكريا. نشأت فوق رقعة جبلية من جبال الخليل ترتفع 425 متر عن
سطح
البحر. وتشرب من مياه ثلاثة آبار في أطراف القرية. وتزرع الحبوب
والخضر
والأشجار المثمرة كالعنب والزيتون (620) دونم.. وتعتمد في زراعتها
على
مياه الأمطار.

بلغ
عدد سكانها سنة 1945م (2150) نسمة من المسلمين. دمرها الأعداء وطردوا
سكانها
وأقاموا سنة 1950م مستعمرة (زانوح) فوق خربة (زانوح)المجاورة. ويجاورها: خربة
أم الروس، وخربة النبي بولس، وخربة اليرموك.

** بيت نصيب: Beit Nesib

قرية
في الجنوب الغربي من بيت أولا(الخليل) وهي قسمان: شرقية، وغربية. ضمت سنة 1961م (183) مسلماً.
وكانت تقوم في مكانها بلدة (نصيب) الكنعانية ومعناها تمثال أو عمود. (الضفة الغربية).

** بيت نَقّوبا:

الجزء
الثاني بفتح النون، وتشديد القاف، بعدها واو وباء وألف. قرية عربية
تقع
على بعد 13 كيلاً الى غرب الشمال الغربي من مدينة القدس. في منتصف
الطريق
بين قريتي القسطل وأبو غوش. نشأت فوق الأقدام الجنوبية لجبل (باطن
السيدة)
وترتفع نحو 675 متر
عن سطح البحر. وكان أهلها يشربون من مياه عين الماضي،
ويزرعون العنب والزيتون. بلغ عدد سكانها سنة 1945م (240) مسلماً. دمرها اليهود
وأخرجوا سكانها، وأقاموا في سنة 1949م مستعمرة (بيت نقوفا). وتجاورها خربة
المران، وخربة الرأس.

** بيت نُوبا:

الجزء
الثاني: بضم النون في أوله، قرية عربية تقع في الجهة الجنوبية
الشرقية
من مدينة الرملة. ضمت إدارياً الى قضاء رام الله بالضفة الغربية،
بعد
سنة 1948م وكانت في العهد الروماني قرية من أعمال اللد، اسمها (بيت
عنابة).
وفي المصادر الإفرنجية ( بيت نوبي) تشرف على طريق القدس ـ يافا. وترتفع (250)م
عن سطح البحر. وكان ينزلها صلاح الدين للوقوف على الأعمال العسكرية التي
يقوم بها قواده، فهي تعد البوابة الشمالية الغربية للقدس تحميها من
أخطار المغيرين. ذكرها ياقوت في معجمه.

بلغ
سكانها عام 1961م (1350) من المسلمين، ويعود سكانا بأصلهم الى الأكراد الذين نزلوا
فلسطين خلال الحروب الصليبية.

كانت
تزرع الحبوب والبقول، والزيتون (464) دونم. وكانوا يشربون من بئر
قديمة
عمقها (70) متراً بالإضافة الى مياه الأمطار المجموعة. وبعد احتلال
الضفة
الغربية سنة 1967م، طرد اليهود سكان بيت نوبا ودمروا القرية تدميراً
كاملاً،
لإقامة معسكرات للجيش الإسرائيلي.

يا رب تنزل شيء عن برير الحبيبة

برير في القلب في البعد والقرب

ولقد تم ادراج موضوع سابق طويل عنها

وهي في هذه الموسوعة موجودة ضمن ترتيبها الابجدي وتجدينها في الصفحة الثانية من حرف الباء

اللهم عدنا الى برير فاتحين

** بيت وَزَن:

الجزء
الثاني بفتح الواو والزاي ونون في آخره. تقع القرية في ظاهر (بيت إيبا) الشرقي
(قضاء نابلس).

بلغ
عدد سكانها سنة 1961م (372) نسمة، وبها نبعا ماء يستقي منهما السكان. ويزرعون الحبوب والخضار والزيتون واللوز
والتين، ويشتغل بعض أهلها بتجارة
الماشية.
استوطن هذه القرية في القرن التاسع عشر، قاسم الأحمد، جد عائلة القاسم المعروفة في نابلس،
وبنى في القرية مقراً فخماً. (الضفة الغربية).

** بِيتونيا:

بكسر
الباء الموحدة، بعدها ياء تحتية مثناة، بعدها تاء فوقية مثناة، بعدها واو، ثم نون وياء وألف في
آخرها. تتكون من جزئين (بيت، ثونيا). بمعنى بيت الشخص المسمى: ثونيا، أو طوني. تقع القرية على بعد ثلاثة أكيال الى
الجنوب الغربي من رام
الله، وتمر طريق رام الله ـ غزة بطرفها الشرقي. نشأت فوق رقعة جبلية من مرتفعات رام الله وتعلو (800) متر عن سطح البحر.

بلغ
سكانها سنة 1961م (2216) عربي وقد عددهم سنة 1980م بخمسة آلاف نسمة. ويهاجر بعض شباب القرية الى أمريكا للعمل،
ويقيم معظمهم في مدينة شيكاغو. يعود سكان
القرية الى: يالو ـ وحوارة، وبني سهيلة. وتعتبر حمولة الحداد أقدم من سكنها. يشربون من مياه الأمطار، رغم وجود سبعة ينابيع
في أطراف القرية، فإذا
شح المطر يحملون مياه الينابيع الى البلدة، وأشهر العيون
(عين
جريوت).. يزرعون الحبوب والخضر والأشجار المثمرة التي تحتل مساحة كبيرة من الأراضين وفي
مقدمتها الزيتون (2500) دونم.

ومن
مزارات القرية: مقام السيدة نفيسة ـ أم الشيخ ـ منسوبة الى آل الدجاني، العائلة
المقدسية. ومقام أبي زيتون على رأس جبل، على بعد خمسة أكيال غرب القرية. أسست مدرستها سنة 1925م أضحت فيما بعد
إعدادية. وتجاورها: خربة بير
الدوالي، وخربة بير العراق، وخربة (جريوت) بجوارها عين ماء جريوت ولذلك فإن أرضها خصبة تزرع الأشجار وبخاصة الرمان،
والخضار والبقول.
(الضفة الغربية).

» معجم البلدان الفلسطينية - التي تبدأ بحرف الجيم
» معجم البلدان الفلسطينية - التي تبدأ بحرف الثاء
» معجم البلدان الفلسطينية - التي تبدأ بحرف الألف

*

بيان صادر عن الحركة الأسيرة في سجون الاحتلال بخصوص الأوضاع الصحية بعد أزمة وباء فيروس كورونا :*

شعبنا البطل الصامد في وجه الاحتلال الغاشم.. يا كل أحرار العالم.

بدايةً فإننا نرفع أكفنا لله عز وجل …

*مجموعة اقــرأ

- للقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿

❁

✿•┈┈┈•

*حرب اللغات*

سوسن الأبطح
أستاذة في "الجامعة اللبنانيّة" قسم "اللغة العربيّة وآدابها"
صحافيّة وكاتبة في جريدة *"الشّرق …

هذا المقال الرهيب بصفحة الأخ Mohamad Khaled Faliounfal

هلوسات اليوم الثالث للحجر الصحي:

كتب الصديق الدكتور أحمد جاسم الحسين عن ظاهرة مؤلمة تنتشر الان في هولندا وترك لنا حرية تصديق ما ينقله من عدمه لما يقول وهو العامل المتمرس في …

ملف كامل لفضايح المشاهير من الشذوذ الجنسي و افلام البورنو الى الدعارة والبلطجة

مصريات

ملف كامل عن فضايح المشاهير من اهل الفن لكن مش معنى كده اننا ندين كل اهالي الفن لانه الفن اكيد بيمثل جزء من ثقافة اي مجتمع و الفنانين …

هاجم الداعية السعودي الشيخ سعد البريك مجموعة قنوات “MBC” مؤكداً أنها أشد خطرا على الشباب العربي من كافة انواع المخدرات.

وقال على حسابه الشخصي بموقع تويتر: “سألني أحدهم عن أخطر مخدر يفتك
بشباب الامة فأجبته …

اعود اليكم بشوق
بروايتي الجديده
اللتي تحمل الخيال بطياته
قصة بسرد مختلف..
وكلام بعضه واقعي
والبقية خيال..
منها ما يكون رومانسيا حالما
ومنها من لا يعرف طريقا للرحمه والتعاطف
القسوه ركن اساسي بالروايه الجديده
التي تعبر عن …

موقع فحص كوبونات الوكالة للحالات الاجتماعية والموظفين الذين تقدمو بطلبات لبرنامج مسح الفقر في غزة و الضفة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نظرا لكثرة الطلب على صفحة تضم طريقه لفحص موعد كوبونات الوكالة

وحرصا منا على …

*تعلمنا من كورونا*

معجم البلدان الفلسطينية - التي تبدأ بحرف الباء - صفحة 6 58010

ننا نستطيع إغلاق المحلات التجارية ساعات طويلة في اليوم وليس(مغلق لأداء الصلاة)

*تعلمنا من كورونا*
أننا نستطيع العيش بترفيه عائلي وخاص من …

*حصنوا أنفسكم*

بِسْمِ اللهِ عَلَى نَفْسِي وَأَهْلِي وٓذريتيِ وَمَالِي، وبيتي بِسْمِ اللهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ، بِسْمِ اللهِ الّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ أَذَىً، بِسْمِ اللهِ الكَافِي، بِسْمِ اللهِ الشَّافِي، …